تخطى الى المحتوى

إخفاء حقيقتنا في اللقاءات المبكّرة

أحمد حسن مُشرِف
أحمد حسن مُشرِف
إخفاء حقيقتنا في اللقاءات المبكّرة
Photo by Alex Avalos / Unsplash

عن رغبتنا المُلحة في إخفاء حقيقتنا في اللقاءات الأولى (الرومنسية والعملية أحيانًا)، لا يحرص الإنسان أن يكون أكثر شفافية، بقدر أن يكون أكثر توافقًا مع الآخر. يحذّرنا النص التالي عن الآمال التي قد تخيب:

عن رغبتنا المُلحة في إخفاء حقيقتنا في اللقاءات الأولى (الرومنسية والعملية أحيانًا)، لا يحرص الإنسان أن يكون أكثر شفافية، بقدر أن يكون أكثر توافقًا مع الآخر. يحذّرنا النص التالي عن الآمال التي قد تخيب:

«إحدى أقوى الغرائز التي لدينا عندما نلتقي بشخص ننجذب إليه هي: محاولة إرضائه. ومن الطبيعي أن نفترض أن أفضل طريقة للقيام بذلك هي الإشارة بقوة إلى مدى اتفاقنا مع وجهات نظره وخياراته. في كل الأمور صغيرها وكبيرها.
في موعد مبكر، عندما يذكر أنه يحب الرقص، قد نكشف أننا بالطبع نحب الرقص أيضًا! أو، عندما يشرح مدى ملل المتاحف، سنخفي حقيقة أننا في رحلتنا إلى برلين العام الماضي، أمضينا يومًا رائعًا بالكامل في صالات عرض المتحف القديم.
قد لا نذكر أكاذيب مباشرة، ولكننا نوسع الحقيقة ونثنيها إلى أقصى حدودها، لخلق انطباع بالتوافق شبه الكامل … بطبيعة الحال، لا يمكننا المخاطرة بإدخال شخص آخر إلى الطرق الجانبية النقية لخيالنا المثير. وبدلا من ذلك، ندعي أننا نريد – بمعجزة – ما يريدونه بالضبط.
نادرًا ما يخطر ببالنا أنهم [الأطراف الأخرى] قد يؤدون بعضًا من هذه الأعمال بنفس العبث الذي نقوم به؛ أنهم ربما يقومون أيضًا بتعديل عرضهم لذواتهم بطرق خفية لتتناسب مع ما يعتبرونه تفضيلاتنا وقيمنا.
هناك جانب تراجيدي في انجذابنا المتبادل المتزايد. يحاول شخصان محترمان أن يكونا لطيفين قدر الإمكان. لا أحد ينوي الخداع. ومع ذلك، يتم تدريجيا ترسيخ مجموعة من الأفكار المضللة والخطيرة للغاية حول هوية كل شخص.
[وعن البدايات الرومنسية] إن النجاح الواضح لإرادتنا في الإرضاء يمكن أن يلهمنا للتحرك معًا، ثم الارتباط لاحقًا. وبعد ذلك -حتمًا- يكشف التدقيق الحميم المطول الذي يجلبه الاقتران عن حجم توقعاتنا الخاطئة. في سلسلة من المراحل المخيبة للآمال، نشعر بالحزن وخيبة الأمل والصدمة عندما نكتشف إلى أين انتهى بنا الأمر.
هناك اتهامات متبادلة، وخلافات، ومصالحات هشة، يصل أحدنا أو الآخر في النهاية إلى نتيجة قاتمة، ولكن لا تزال مفاجئة إلى حد ما، مضمونها أننا لم نكن متوافقين. وبدلاً من ذلك، ربما نفعل ذلك.. نتمسك أكثر، مع ازدياد واضح للبؤس [الذي أصبحنا نعيشه]. قد نجعل عطلاتنا مدى الحياة دون زيارة المتحف التي نتوق إليه … حتى تنكشف ذات يوم حياتنا المزدوجة، ونغرق في المرارة والغضب والحزن.»

– مدرسة الحياة . حياة أبسط: دليل لمزيد من الصفاء والسهولة والوضوح (ص 24-25)

سيكلوجيا الإنسانشؤون اجتماعية

أحمد حسن مُشرِف Twitter

كاتب ومدون سعودي، له عدة إصدارات، ومئات المقالات المنشورة. شريك مؤسس في بعض المشاريع الصغيرة، مقيم في مدينة جدة.

تعليقات


المقالات ذات الصلة

للأعضاء عام

لا يسأل المدربين لاعبيهم: ما الذي تشعرون به؟

هل يكون التعبير المفرط عن المشاعر واليقين بسوء النفسية (خصوصًا لدى اليافعين) مفيد، بنفس القدر الذي يجب فيه أن يحاولوا أن يتجاهلوه بالانسجام مع مسؤوليات حياتهم اليومية؟ لا نجد في عالم الرياضات التنافسية أن المدربين حريصين على استكشاف مشاعر متدربيهم بنفس القدر على حِرصهم لإنجاز جلسة التدريب التالية،

لا يسأل المدربين لاعبيهم: ما الذي تشعرون به؟
للأعضاء عام

اقتراحات أغسطس ٢٠٢٤م: ألذ مطعم لحم أوصال في العالم

مطاعم: * قبل ثلاثة أسابيع، شرّفنا أخيرًا أحد أبناء إخوتي الذي يزورنا بشكلٍ موسمي كل ثلاثة أشهر، في اجتماع العائلة الأسبوعي. وحكى لي القصة التالية: اقترح عليه صديقه أن يزوروا مطعماً يقدّم ألذ لحم أوصال في العالم، وموقعه في مدينة جدة، خلف سوق الشعلة، اسمه «مشويات بيت الشهباء»

اقتراحات أغسطس ٢٠٢٤م: ألذ مطعم لحم أوصال في العالم
للأعضاء عام

بعض الأفكار لتحدّي النفس

أسهل طريق للتخلّص من شخص مزعج، أو شكّاء، أو سلبي في حياتنا هي مقاطعته. لكنه ليس الطريق الأصح.

بعض الأفكار لتحدّي النفس